| تبليغات | X |
.:کد لوگو ما:.
{البوم کل}
با دوتا بسته ی عکس مذهبی وکلیپ فلش به مناسبت میلاد امام رضا (ع) بروزم
در ضمن میلاد هشتمین اختر تابناک ولایت رو به همه شیعیان به خصوص بازدید کنندگان این وبلاگ تبریک می گم.
با ۳ تا کتاب پی.دی.اف در خدمت شما هستم.
یادت نره نظر بدیا
بسم رب الحسین
سلام علیکم
این بار سه قطعه از مداحی های سید محید بنی فاطمه که هفته قبل تو ساری بود براتون می زارم
می تونیین تو صفحه دانلود هم گوش کنین هم دانلود
در ضمن توصیه می کنم سومی رو حتما دانلود کنین.
۴ عنوان از مداحی های برادر هلالی
شما در صفحه دانلود هم قادر به دانلود و هم قادر به گوش دادن قطعات می باشید
ان شا الله نظر می دید دیگه...
التماس دعا
بسم الله الرحمن الرحيم
ائمه چه كساني هستند؟
پيامبر گرامي اسلام در دوران حيات خود تصرح فرموده اند كه : پس از ايشان دوازده نفر به خلافت خواهند رسيد كه همگي از قريشند و عزت اسلان در سايه خلافت آنها خواهد بود.
جابر بن سمره مي گويد :
« سمعت رسول الله يقول لا يزال الاسلام عزيزاً إلي الاثني عشر خليفة ثمَّ قال كلمة لم اسمعها فقلت لأبي ما قال؟ فقال : كلّهم من قريش »
-از پيامبر شنيدم كه فرمود: اسلام به دوازده خليفه و پيشوا عزيز خواهد بود سپس سخني فرمود كه من نشنيدم . از پپدرم پرسيدم كه چه فرمود؟ جواب داد كه ، ايشان فرمودند : همگي از قريشند.
در تاريخ اسلام دوارده خليفه اي كه حافظ و نگهبان عزت اسلام باشند ، جز دوازده امامي كه شيعه به آن معتقد است ، نمي توان يافت . زيرا دوازده خليفه اي كه پيامبر معرفي مي كند بلا فاصله پس از آن حضرت به عنوان خليفه ايشان معرفي گرديدند.
اكنون بايد اين دوازده نفر كيستند؟ اگر از خلفاي 4گانه كه در اصطلاح اهل تسنن ، «خلفاي را شدين »
نام بگذاريم ، ديگر خلفا مايه عزت اسلام نبودند.تاريخ زندگانب خلفاي اموي و عباسي بر اين مطلب گواهي مي دهد . ولي دوازده امام شيعه كه همگي در عصر خود مظهر تقوا و پرهيزگاري بودند. حافظان سنت رسول الله و مورد توجه اصحاب و تابعان و نسلهاي بعدي شدند و مورخين به علم و وثاقت آنان به خوبي گواهي دادند...
واين دوازده ائمه عبارت اند از :
12. حجت بن الحسن ; امام مهدي (عج) كه روايات متواتري از پيامبر درباره او به عنوان «مهدي موعود» توسط محدثان اسلامي رسيده است.
براي كسب اطلاعات بيشتر در اين زمينه به كتب تذكر الخواص-كفايت الاثر- وفيات الاعيان و اعيان الشيعه رجوع كنيد.
|
مشخصات حضرت |
بسم الله الرحمن الرحيم
سه قطعه از سخنراني هاي حجة الاسلام والمسلمين دانشمند در موارد جالب و مختلف:
1. كسبه و قسم دروغ حجم :570 كيلوبايت زمان:4:30 صفحه دانلود
2. ام فروه وماجراي او با عمر و ابوبكر حجم:790 كيلوبايت زمان:6دقيقه صفحه دانلود
3. فرهنگ غربي ودستورات امام حسين حجم:430 كيلوبايت زمان:3:15 صفحه دانلود
ممنون از بازديد شما
نظرات خود را دريغ نكنيد
پست بعدي در مورد چه مطلبي باشد لطفاً در قسمت نظرات عدد موضوع مشخص كنيد:
1. ائمه اطهار چه كساني هستند؟
2. چرا امامان را معصوم مي ناميم؟
3. ايا كمك خواستن از غير خدا شرك است؟
4. چرا شيعيان بر تربت سجده مي كنند؟منابع فقه شيعه چيست؟
با نطرات خود موضوعات را اولويت بندي كنيد.
بسم الله الرحمن الرحيم
«شيعه» در لغت عرب به معناي «پيرو» است.قرآن مجيد مي فرمايد:« وَإِنَّ مِن شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ»
و بىگمان ابراهيم از پيروان اوست. اما در اصطلاح مسلمانان ، شيعه به گروهي اطلاق مي شود كه معتقدند پيامبر اسلام پيش از مرگ خود ، جانشين خويش و خليفه مسلمين را در مناسبتهاي متعددي ; از جمله در روز هيجدهم ذي الحجه ، سال دهم هجري كه به روز «غدير» معروف است ، در يك اجتماع بزرگ معين فرمود و او را به عنوان مرجع سياسي ، علمي و ديني پس از خود معرفي فرمودند.
توضيح آنكه پس از پيامبر گرامي اسلام ، مهاجر و انصار به دو گروه تقسيم شدند:
1. گروهي معتقد بودند كه پيامبر اكرم مسئله خلافت را ناديده نگرفته و جانشين خود را تعيين فرموده است و او همان علي بن ابي طالب است ، نخستين كسي كه به وي ايمان آورد .
اين جمعيت كه متشكلل از گروهي مهاجر وانصار بود در رأس آنان ، كليه شخصيت هاي بني هاشم و جمعي از بزرگان صحابه ، مانند : سلمان ، ابوذر ، مقداد ، خباب بن ارت و امثال آنان قرار داشتند ، بر همين عقيده باقي ماندند و شيعه ي علي نام گرفتند.
البته پيامبر گرامي، در حال حيات خود اين لقب را به پيروان امير مؤمنان عطا فرموده است. آنجا كه با اشاره به علي بن ابي طالب مي فرمايد : «والّذي نفسي بيده ، انّ هذا و شيعته لهم الفائزون يوم القيامة»
_ سوگند به آن كه جانم در دست اوست، اين (علي) و پيروانش در روز رستاخيز رستگاند.
بنا بر اين شيعه ، عبارت است از گروهي از مسلمانان صدر اسلام كه با خاطر اعتقاد به «تنصيصي بودن» مقام ولايت ، بدين نام معروف گشتند و اين جمعيت تا كنون نيز بر خط وصايت و پيروي از اهل بيت پيامبر باقي مانده اند.
مقام و موقعيت شيعه ، از همين طريق معين مي شود و بدين بيان ، بي پايگي گفتار برخي ازجاعلان جاهل يا مغرض ، مبني بر اينكه تشيع زاييده ي دورانهاي بعدي است ، روشن مي گردد. براي شناخت گسترده تر تاريخ شيعه به كتب «اصل الشيعه و اصولها» ، «المراجعات» ، «اعيان الشيعه» رجوع شود.
2. گروه ديگر بر ان بودند كه مقام خلافت ف مقامي است انتخابي، از اين رو با ابو بكر بيعت نمودند و بعد ها به «اهل سنّت» يا تسنّن ، ملقّب گرديدند .
و سر انجام نتيجه ان شد كه بين هر دو طايفه ي اسلامي ، با داشتن مشتركات بسيار در اصول ، اختلاف نظر پيرامون مسئله خلافت و جانشيني پيامبر به وجود آمد و هسته هاي نخستين هر دو گروه را همان مهاجر وانصار تشكيل مي دادند.
'
